คอมพิวเตอร์และวิศวกรรม อาจจะมองได้ว่าผู้หญิงนั้นมีบทบาทมากเกินไปในงานที่เกี่ยวข้องกับสุขภาพ ผู้หญิงใน STEMที่วิเคราะห์นั้น แตกต่างกันไปในแต่ละกลุ่มงาน ในปี 2019 คนงาน 19.1 ล้านคนที่มีอายุ 25 ปีขึ้นไปได้รับการว่าจ้างในอาชีพ STEM ในสหรัฐอเมริกา เพิ่มขึ้น 1.8 ล้านคนตั้งแต่ปี 2016

ผู้หญิงคิดเป็นครึ่งหนึ่ง (50%) ของผู้ที่ได้รับการว่าจ้างงาน STEM ซึ่งสูงกว่าส่วนแบ่งในแรงงานโดยรวม (47%) เล็กน้อย

ตัวแทนของผู้หญิงในกลุ่มอาชีพ STEM นั้นแตกต่างกันอย่างมาก พวกเขามีตัวแทนมากเกินไปในงานที่เกี่ยวข้องกับสุขภาพ กลุ่มอาชีพ STEM ที่ใหญ่ที่สุด และมีบทบาทน้อยกว่าในกลุ่มอาชีพอื่นๆ หลายกลุ่ม

การเป็นตัวแทนของผู้หญิงในกลุ่มอาชีพ STEM หกกลุ่มไม่ได้เปลี่ยนแปลงอย่างชัดเจนตั้งแต่ปี 2559 ผู้หญิงเป็น 74% ของผู้ปฏิบัติงานด้านการดูแลสุขภาพและช่างเทคนิค เทียบกับ 75% ในปี 2559 ผู้หญิงคิดเป็น 25% ของผู้ที่ทำงานเกี่ยวกับคอมพิวเตอร์ ส่วนแบ่งของผู้หญิงในกลุ่มอาชีพที่เติบโตอย่างรวดเร็วนี้ลดลงจากปี 2000 เป็น 2016

และยังคงทรงตัวตั้งแต่นั้นมาและยังมีการแสดงให้เห็นว่าผู้หญิงยังคงมีบทบาทน้อยกว่าในงานด้านวิทยาศาสตร์กายภาพ คอมพิวเตอร์ และวิศวกรรม ผู้หญิงยังคงมีบทบาทต่ำมากในกลุ่มวิศวกรและสถาปนิก (15%) แต่สัดส่วนของพวกเธอเพิ่มขึ้นเล็กน้อยจาก 14% ในปี 2559

ผู้หญิงคิดเป็น 40% ของนักวิทยาศาสตร์กายภาพของประเทศ ซึ่งเพิ่มขึ้น 1 จุดเปอร์เซ็นต์ตั้งแต่ปี 2559 พวกเธอเป็นนักวิทยาศาสตร์ชีวิต 48% เทียบกับ 47% ในปี 2559 ตัวแทนของผู้หญิงในกลุ่มนักคณิตศาสตร์ก็เพิ่มขึ้นเล็กน้อยเช่นกัน (46% เป็น 47%)

มีความแตกต่างบางอย่างในการเป็นตัวแทนของผู้หญิงในงานที่ประกอบด้วยแต่ละกลุ่มเหล่านี้ ผู้หญิงได้เพิ่มส่วนแบ่งการจ้างงานในอาชีพที่เกี่ยวข้องกับสุขภาพที่เกี่ยวข้องกับสุขภาพระดับสูงบางอาชีพ ผู้หญิงเป็นแพทย์และศัลยแพทย์ 38% เพิ่มขึ้น 2 เปอร์เซ็นต์จากปี 2559 พวกเธอเป็นทันตแพทย์ 33% เพิ่มขึ้น 3 เปอร์เซ็นต์จากปี 2559

ในบรรดานักทัศนมาตร 46% เป็นผู้หญิง เพิ่มขึ้น 3 เปอร์เซ็นต์จากปี 2559 ผู้หญิงเป็น 64% ของ สัตวแพทย์เพิ่มขึ้น 3 เปอร์เซ็นต์จากปี 2559 และผู้หญิงคิดเป็น 33% ของ EMTs และแพทย์ เพิ่มขึ้น 2 เปอร์เซ็นต์จากปี 2559 นอกจากนี้ ส่วนแบ่งของผู้หญิงที่ทำงานเป็นนักวิทยาศาสตร์บรรยากาศและอวกาศ (ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มอาชีพนักวิทยาศาสตร์กายภาพ)

เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วจาก 15% ในปี 2559 เป็น 24% ในปี 2562 คนงานเชื้อสายฮิสแปนิกและคนผิวดำยังคงมีบทบาทน้อยกว่าในกลุ่มพนักงาน STEM ในขณะที่คนงานผิวขาวและเอเชียมีบทบาทมากเกินไป พนักงานชาวสเปนมีบทบาทน้อยมากในแรงงาน STEM ซึ่งคิดเป็น 8% ของคนงาน STEM แต่เป็น 17%

ของการจ้างงานทั้งหมดในทุกสายอาชีพ การปรากฏตัวของพวกเขาเพิ่มขึ้นหนึ่งจุดเปอร์เซ็นต์ในแต่ละกลุ่มอาชีพ STEM หกกลุ่มตั้งแต่ปี 2559 ซึ่งสอดคล้องกับการเติบโตในกลุ่มแรงงานที่กว้างขึ้น

สนับสนุนเนื้อหาโดย    Ufabet เข้าสู่ระบบ

การยอมรับเพศที่สาม นับตั้งแต่โบราณกาลมา ทุกคนย่อมรู้ดีว่า ในโลกใบนี้ของเรานั้นผู้คนแบ่งออกเป็น 2 ประเภทหรือแบ่งออกเป็น 2 ประเภทเท่านั้นนั่นก็คือเพศชายและเพศหญิง  

         อย่างไรก็ตามในยุคปัจจุบันนี้ผู้คนทั่วโลกเริ่มมีการเปิดเผยแพร่สภาพของตนเองที่ไม่ตรงกับความเป็นจริงอย่างเช่นรูปร่างเป็นผู้ชายแต่มีจิตใจเป็นผู้หญิงหรือแม้แต่รูปร่างเป็นผู้หญิงแต่มีจิตใจเป็นผู้ชายซึ่งเราเรียกเพศสภาพเหล่านี้ว่ากลุ่มเพศที่สาม

      สำหรับกลุ่มเพศที่ 3 ในชาวต่างชาตินั้น  หลายประเทศให้การยอมรับและไม่ได้มีผลต่อการดำเนินชีวิตยังสามารถใช้ชีวิตร่วมกับผู้อื่นในสังคมได้อย่างมีความสุข เพราะบางประเทศนั้นนับถือผู้คนจากความสามารถการทำงานการศึกษาการมีมารยาทที่เหมาะสมเพียงเท่านั้นแต่  ufabet ทางเข้าเล่น   สำหรับในประเทศไทยแล้วนับตั้งแต่รู้ว่ามีเพศที่สามเกิดขึ้นมาในประเทศไทยหลายครอบครัวไม่สามารถให้การยอมรับได้ 

            โดยเฉพาะอย่างยิ่งคนในสมัยโบราณที่มองว่าเพศชายเป็นเพศที่แข็งแกร่งแต่จะมาทำตัวตุ้งติ้งอ่อนแอเหมือนผู้หญิงนั้นไม่สมควรในขณะที่มองว่าเพศผู้หญิงนั้นเป็นเพศที่อ่อนแอจะมาทำตัวห้าวหาญแข็งแกร่งอย่างผู้ชายนั้นก็ไม่เหมาะสมเช่นเดียวกันดังนั้นกลุ่มให้ที่สอนในประเทศไทยจึงได้รับการยอมรับน้อยมากหรืออาจกล่าวได้ว่าในยุคโบราณนั้นแทบไม่มีใครที่จะสามารถยอมรับเพศที่ 3 ได้เลย 

          อย่างไรก็ตามถึงแม้ว่าในยุคปัจจุบันนี้คนไทยจะให้การยอมรับให้ที่สามารถยิ่งขึ้นมีผู้คนเป็นจำนวนมากเปิดเผยว่าตนเองนั้นเป็นเพศที่ 3 และประเทศไทยยังเป็นประเทศที่มีประชากรที่เป็นเกย์และตุ๊ดเยอะมาก  แต่ในความเป็นจริงแล้วยังมีบางกลุ่มที่ยังไม่สามารถการยอมรับเพศที่ 3 ได้อย่างร้อยเปอร์เซ็นต์

โดยเฉพาะกลุ่มที่เป็นพ่อแม่บางคนที่ยังมองเห็นว่าลูกของตนเองนั้นควรจะมีเพศสภาพตรงกับความเป็นจริง

         ซึ่งเรายังสามารถเห็นได้ว่าหลายครอบครัวที่เมื่อรู้ว่าลูกของตนเองนั้นมีเพศสภาพไม่ตรงกับความเป็นจริงก็มีการรักลูกน้อยลงหรือบางครอบครัวรักไม่ได้ก็มีการตบตีทำร้ายร่างกายลูกเพราะต้องการให้ลูกกลับมาเป็นเพศที่ถูกต้องอย่างกรณีรายล่าสุดที่พ่อเป็นนักการเมืองและรับรู้ว่าลูกของตนเองนั้นจากที่เป็นเด็กผู้ชายกับชอบแต่งกายเป็นผู้หญิง ทำให้ผู้เป็นพ่อรับไม่ได้และทำร้ายร่างกายลูกจนกลายเป็นข่าวโด่งดังใหญ่โตเพราะลูกเองก็ทนให้พ่อทุบตีไม่ได้เช่นเดียวกันจึงได้หนีออกจากบ้านมา 

         สำหรับปัญหาเรื่องของการไม่ให้ความยอมรับเพศที่สามในประเทศไทยนั้นน่าจะสิ้นสุดลงไปได้แล้ว ขอเพียงให้เป็นคนดี ไม่สร้างความเดือดร้อนให้กับคนในครอบครัวและสังคมก็เพียงพอแล้ว 

ภัยพิบัติทางธรรมชาติเป็นเวลาหลายพันปีในสถานที่ซึ่งเกิดแผ่นดินไหวรุนแรงที่สุดแห่งหนึ่งของโลกได้ฝังความกลัว ความเคารพ และความรักต่อธรรมชาติไว้ในจิตใจของชาวญี่ปุ่น

สิ่งนี้ ประกอบกับสภาพอากาศที่หลากหลายของญี่ปุ่น ปริมาณน้ำฝนที่มากมาย และความโดดเดี่ยวทางประวัติศาสตร์ ได้สร้างเวทีสำหรับวรรณกรรม ศิลปะ วัฒนธรรม ศาสนา อาหาร และการทำฟาร์ม/การหาอาหารซึ่งมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวทั่วโลก วรรณกรรมญี่ปุ่นเต็มไปด้วยการอ้างอิงถึงธรรมชาติ และย้อนไปถึงตำนานเก็นจิกว่าพันปี

ซึ่งเขียนขึ้นในสมัยเฮอันโดยมุราซากิ ชิกิบุ นักเขียนนวนิยาย กวี และนางกำนัลในราชสำนัก คำอุปมาอุปไมยตามฤดูกาลถูกนำมาใช้ตลอด ตัวอย่างหนึ่งที่สะเทือนใจเป็นพิเศษทำให้นึกถึงความเจ็บปวดจากความรักที่สูญเสียไป: “โลกนี้ไม่รู้ แต่คุณ ฤดูใบไม้ร่วง ฉันสารภาพ ลมของคุณในตอนกลางคืนแทงลึกเข้าไปในหัวใจของฉัน”

นิทานยังกล่าวถึงของขวัญของญี่ปุ่นสำหรับการจัดสวนในสถานที่ขนาดใหญ่และขนาดเล็ก สวนภายในแบบโบราณยังคงนำธรรมชาติเข้ามาในบ้าน สถาปนิกร่วมสมัยชาวญี่ปุ่น เช่น Kengo Kuma, Toyo Ito, Shigeru Ban, Tadao Ando และ Sou Fujimoto เป็นที่รู้จักกันดีในการผสมผสานธรรมชาติเข้ากับการปฏิบัติของพวกเขา การจับสาระสำคัญของความงามของธรรมชาติมีให้เห็นในรูปแบบต่างๆ เช่น สวนขนาดเล็ก (ฮาโคนิวะ) ต้นไม้จิ๋ว (บอนไซ) การจัดดอกไม้ (อิเคบานะ) พิธีชงชา (ชาโนะยุ) บทกวีสั้นๆ ที่เรียกว่าไฮกุ และแน่นอนว่าศิลปะการทำอาหาร

ญี่ปุ่นกับธรรมชาติความงาม แนวคิดการอยู่ร่วมกับธรรมชาติของญี่ปุ่นได้นำไปสู่ศาสนาชินโตซึ่งเป็นศาสนาพื้นเมืองของญี่ปุ่น ขึ้นอยู่กับการบูชาธรรมชาติ

มันได้พัฒนาผ่านความเชื่อเกี่ยวกับวิญญาณว่าทุกองค์ประกอบของธรรมชาติเป็นพระเจ้า ภูเขา รูปทรงหินที่โอ่อ่า ป่าโบราณ (หรือต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์) และ “พลังชีวิต” (แก่นแท้ของสิ่งศักดิ์สิทธิ์) เป็นวัตถุบูชาหลักสี่ประการดั้งเดิมในศาสนาโบราณนี้ ศาลเจ้าชินโตเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับการสวดมนต์ เป็นที่สถิตของเทพเจ้า (คามิ) และใช้ในงานเฉลิมฉลองต่างๆ เช่น งานแต่งงาน งานเด็ก และเทศกาลต่างๆ เทศกาลญี่ปุ่น (มัตสึริ)

หลายเทศกาลมีรากฐานมาจากความเชื่อของศาสนาชินโต โดยถือว่าเทพเจ้าและวิญญาณเป็นแขกผู้มีเกียรติในงาน เทศกาลปลูกข้าวซึ่งจัดขึ้นในเดือนมิถุนายนระหว่างฤดูฝนเกี่ยวข้องกับการอธิษฐานเพื่อการเก็บเกี่ยวที่ดี หญิงสาวที่สวมชุดกิโมโนผูกแขนด้วยผ้าคาดเอวสีแดง กำลังปลูกข้าว ในขณะที่นักดนตรีกำลังแสดงกลอง ขลุ่ย และระฆังอยู่ใกล้ๆ การเต้นรำแบบดั้งเดิมที่เกี่ยวข้องกับเทศกาลดังกล่าวค่อย ๆ พัฒนาเป็นส่วนหนึ่งของโรงละครโน

ในฤดูใบไม้ร่วง จะมีการจัดเทศกาลเก็บเกี่ยว และจะมีการถวายผลไม้แรกของนาข้าวแด่เทพเจ้า ในหลายสถานที่จะมีการแห่เกี้ยวที่ถือเทพเจ้าที่เป็นสัญลักษณ์ไปตามท้องถนน ที่พระราชวังอิมพีเรียลในวันที่ 23 พฤศจิกายนซึ่งเป็นวันหยุดประจำชาติ จักรพรรดิจะถวายธัญพืชและผลิตผลใหม่ด้วยการปรับเปลี่ยนพิเศษ ในเมืองและหมู่บ้านชนบท

เทศกาลและพิธีกรรมตามประเพณียังคงเป็นส่วนสำคัญของชุมชนเกษตรกรรม และจากภูมิประเทศในชนบทนี้เองที่ทำให้คำว่า satoyama ถือกำเนิดขึ้น ขณะนี้มีความหมายเหมือนกันกับความคิดริเริ่มด้านความยั่งยืนของอาหารระหว่างประเทศ โดยอิงจากแนวทางการทำฟาร์มของชุมชนชาวญี่ปุ่นที่อยู่ร่วมกับธรรมชาติ

สนับสนุนเนื้อหาโดย    ufabet เว็บตรง